Feeds:
Entrades
Comentaris

Archive for the ‘DISCRIMINACIÓ’ Category

birminghan jail luther king

Martin Luther King a la presó de Birminghan

«En un estat que empresona injustament, el lloc de l’home just és la presó», va escriure Thoreau. No sé si els nostres consellers i conselleres, els presidents d’ANC i d’Òmnium o la Presidenta del Parlament han tingut presents en algun moment aquestes sàvies paraules. Sí que estic segur, però, que les hi tenia Martin Luther King quan va escriure, fa 54 anys, uns dels seus assaigs més cèlebres: Letter from Birminghan City jail (Carta des de la presó de Birminghan). Estava pres per haver participat en les manifestacions no autoritzades de Birminghan. Es tractava de marxes en defensa dels

Birminghan police 1jpgdrets civils dels negres americans, que aleshores no podien exercir el dret  al vot, no podien entrar a la majoria d’hotels, restaurants, teatres, piscines, escoles, universitats… reservats per a blancs en un context de segregació racial als estats del sud dels EUA. Sembla mentida, però això passava fa quatre dies.  Ningú no hagués dit mai que un negre nascut en aquella època (1961) hauria arribat mai a ser el 44 president del país racista. Però així ha estat, gràcies a les accions –il·legals, of course− protagonitzades pel pastor protestant que escrivia cartes des de la presó. En aquesta respon als 8 bisbes i sacerdots d’Alabama –l’estat més segregacionista d’aleshores− que havien fet una declaració conjunta deplorant els actes de desobediència civil emprats per King i els lluitadors pels drets civils. King lamenta que els sacerdots

birminghan statue to discrimination dogs

Monument als Drets Civils de Birminghan. Recorda la brutalitat policial el 1963

 

declarin que estan d’acord amb els principis morals que guien les protestes i alhora no diguin res de les condicions d’opressió extrema que van donar lloc a aquelles manifestacions, això és: discriminació, tracte injust als tribunals, destrucció de domicilis i esglésies de negres provocats pels supremacistes blancs, atonyinaments per part de la policia…  El que més greu li sap no és, doncs, el mal que fan els dolents, sinó la dolorosa indiferència dels bons.

King exposa, succintament, les quatre fases del programa base de defensa dels drets civils. El primer és la reunió de les dades necessàries per determinar si s’han comès injustícies. Aquesta era la més fàcil de fer: a la vista estava la reiterada

mani presos 11.11.17

conculcació dels drets humans per part de les lleis i les autoritats segregacionistes. Després venia la negociació: intent de reeixir en la demanda de derogació de les lleis o disposicions injustes. El tercer punt és el que ell anomena «auto-purificació». El terme sona religiós, però va molt més enllà. Consistia en una sèrie de seminaris als quals feien acudir tots aquells que estaven disposats a fer valer els seus drets civils. Hom els preguntava: «Sabries acceptar els cops sense tornar-los? Sabries prevaler en la prova d’empresonament? De les preguntes ja es desprèn el programa. I, per fi, el darrer punt: l’acció directa. Aquesta consistia en boicots, marxes, “sittings” o sentades, entrar en llocs prohibits per als negres, com bars, piscines, etc. Tot plegat sabent per endavant que les accions directes, ‒pacífiques com eren‒ serien reprimides amb violència i que, sovint, els participants serien detinguts i empresonats. Però, amb persistència i determinació, tot plegat dugué a la derogació de les lleis segregacionistes als EUA.

Dit això, que expressa la categoria quant a la lluita de la rectitud contra l’opressió i les lleis injustes i els governs injustos, només resta tancar el cercle amb l’exempl

manifestació 11 novembre

e contemporani del regne d’España, mirall d’injustícia i d’arbitrarietat en relació a Catalunya.

Només avui totes les persones justes citades més amunt, ja han passat més dies a la presó que Billy el niño, Ignacio González, Martín Villa, Rodrigo Rato, Rajoy i tota la resta de la trepa corrupta d’aquest partit que roba (o era ‘governa’) a España des del poder. Tranquils, no passa res, en un estat corrupte, el lloc dels corruptes és el govern.

Anuncis

Read Full Post »

jaime barrado comisario«El sistema està tan corrupto que expulsa los decentes». Amb aquesta frase, gairebé una sentència, acaba el documental «Las cloacas de Interior», emès dimarts passat. El seu autor és el comissari Barrado, testimoni d’excepció quant al podrimener del ministeri de l’Interior, vist des de dins estant. I si només els expulsa, rai. En el seu cas, va ser expedientat i suspès de sou i feina per investigar allò que feien alguns dels seu caps corruptes. En qualsevol cas, parafrasejant Thoreau  (1817-1862), sota un govern que empresona injustament, el lloc adequat per a una persona justa és també la presó. (més…)

Read Full Post »

igual-per-a-tots-ermengol«La llei és igual per a tothom» s’afanya a dir l’abjecte Miquel Roca Junyent, amb el corresponent posat de lacai amb l’armilla plena. I ho diu el mateix dia que coneixem que un jove ha ingressat a la presó amb la mateixa pena que l’Urdangarín, només que el seu delicte havia estat pagar 80 euros amb una targeta falsa… Ja sabem que fins el Diable mereix un advocat, però, Roca, potser no calia arribar tan avall en submissió i llagoteria amb la reialesa, que la meitat de la feina te l’ha feta el fiscal del cas, que feia més de tu que tu mateix. Quina vergonya haver de sentir de llavis inaki-urdangarin-i-la-infanta-cristinad’un pare de la Constitució, que la seva justícia garanteix la igualtat de tots els ciutadans davant de la llei. (més…)

Read Full Post »

limpieza-de-sangreAmb aquest malnom són qualificats, sovint, els “mixed blood”  o “half breed” (sang barrejada i mitja raça, respectivament, a Amèrica), els “mestizos” i “mulatos” a Hispanoamèrica o els “hafu” al Japó. Són els fills d’unions interracials.  Deixant de banda que el concepte de “raça” no és aplicable als humans (en efecte, no som gossos ni conills), el cert és que el nombre de matrimonis interètnics augmenta cada dia. Als EUA són legals només des de 1967, en què es va derogar la “Racial Integrity Act”, de 1924, promulgada per

interethnic-marriage-the-firsts-mildred_jeter_and_richard_loving

Mildret Jeter i Richard Loving, primer matrimoni interracial als EUA. 1967

tal de protegir la supremacia blanca. Ara ja representen més del 15% del total de matrimonis nous. (més…)

Read Full Post »

To_kill_a_Mockingbird-imatge magníficaAgost de 1955, al poble de Money, estat de Mississipi. Un noi negre de 14 anys fou segrestat, torturat i mutilat salvatgement, mort a trets i enfonsat a les aigües del riu Mississipi amb un ventilador lligat amb filferro al seu coll. Emmet Till, car aquest era el seu nom, havia atemptat contra una llei no escrita al profund sud dels Estats Units: havia parlat a una dona blanca casada i, presumptament, li havia dit alguna floreta. Aleshores estaven prohibides les relacions interracials (per bé que eren disculpades les dels homes blancs amb dones negres) com a sistema per mantenir la supremacia blanca. La legitimació d’aquesta política era que calia «protegir» les dones blanques dels homes negres. Fins i tot la insinuació d’un contacte sexual implicava penes severes per al transgressor. (més…)

Read Full Post »

olimpiades antiguesA les Olimpíades de l’antiguitat els atletes competien nus. Hom els comparava amb els déus per les seves proeses gimnàstiques i també per la bellesa dels seus cossos i l’harmonia dels seus moviments; no hi faltaven raons i a més, Olímpia, nom de la ciutat de la península del Peloponès on tenien lloc els Jocs, significa «la que pertany a l’Olimp», que és la morada dels déus immortals, que són representats nus, com els atletes. (més…)

Read Full Post »